मैं अपने निर्णय में सुधार करने का प्रयास कैसे करता हूं (जूलिया गैलेफ और FLUS के लिए धन्यवाद)

दार्शनिक बहस और कंपनियों।
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द्वारा GuyGadeboisTheBack » 29/07/21, 14:38

आप अपने जीवन का एक अच्छा हिस्सा खुद से यह पूछते हुए बिता सकते हैं: "वह मौजूद है या नहीं, मुझे परवाह नहीं है, लेकिन मेरे लिए भगवान क्या है?"
यह देखना आसान है कि हर बार जब मैं विश्वासियों या गैर-विश्वासियों से प्रश्न पूछता हूं, तो लगभग कोई भी इसका उत्तर नहीं देता क्योंकि लगभग किसी ने भी यह प्रश्न नहीं पूछा है। इस "अवधारणा" को मानना ​​या न मानना ​​मेरे लिए उतना ही मन का आलस्य है जितना कि एक व्यावहारिक अस्तित्वगत सुविधा।
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"अपनी बुद्धिमत्ता को बुलबुल पर लादने से बेहतर है कि आप स्मार्ट चीजों पर अपनी बकवास को बढ़ाएं। दिमाग की सबसे गंभीर बीमारी है सोचना।" (जे। रॉक्सल)
"नहीं ?" ©
"परिभाषा के अनुसार कारण प्रभाव का उत्पाद है" .... "जलवायु के बारे में कुछ भी नहीं करना है" .... "प्रकृति बकवास है"। (Exnihiloest, उर्फ ​​Blédina)

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द्वारा अहमद » 29/07/21, 16:41

कड़ाई से बोलते हुए, ईश्वर का अस्तित्व नहीं है क्योंकि अस्तित्व एक सीमा है ... 8) विश्वासियों या गैर-विश्वासियों की दृष्टि में यह क्या दर्शाता है, इस बारे में आश्चर्य करना अधिक वैध है: परिभाषाएँ काफी लोचदार हैं और मेरे लिए सबसे शर्मनाक वे हैं जो शाब्दिक व्याख्या की ओर उन्मुख हैं।
ईश्वर हो या न हो, यह हमें उस बात पर वापस लाता है जिसका मैंने ऊपर उल्लेख किया है: एक निश्चित समय में, एक बुनियादी पद को पूरी तरह से सही ठहराने का कोई तरीका नहीं है और इसकी आवश्यकता के कारण, यह आवश्यक रूप से विश्वास के एक कार्य की ओर जाता है (अक्सर सचेत नहीं) जो होना चाहिए हमें विनम्र बनाओ। यदि इसे एकीकृत किया जाता है, तो इस अभिधारणा को एक अनंतिम कीस्टोन के रूप में माना जा सकता है जो इसके परिणामस्वरूप होने वाले प्रतिबिंब का नेतृत्व करेगा और फिर, एक संभावित वास्तुशिल्प पुनर्विक्रय की ओर: महत्वपूर्ण बात यह है कि कुछ से शुरू करें और देखें कि यह क्या है। हमेशा एक प्रयोगात्मक चरित्र होता है, क्योंकि भले ही, सौभाग्य से, पूर्ववर्ती हों, यह महत्वपूर्ण है कि सामूहिक के भीतर एक व्यक्तिगत राय बनाई जाए।

* यह हमेशा वांछनीय है, क्योंकि त्रुटि इस प्रक्रिया का हिस्सा है।
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"कृपया विश्वास न करें कि मैं आपको क्या बता रहा हूं।"
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द्वारा GuyGadeboisTheBack » 29/07/21, 18:44

भगवान का बेटा।जेपीजी
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"अपनी बुद्धिमत्ता को बुलबुल पर लादने से बेहतर है कि आप स्मार्ट चीजों पर अपनी बकवास को बढ़ाएं। दिमाग की सबसे गंभीर बीमारी है सोचना।" (जे। रॉक्सल)
"नहीं ?" ©
"परिभाषा के अनुसार कारण प्रभाव का उत्पाद है" .... "जलवायु के बारे में कुछ भी नहीं करना है" .... "प्रकृति बकवास है"। (Exnihiloest, उर्फ ​​Blédina)
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द्वारा Janic » 29/07/21, 19:42

आह!

भगवान के बारे में, मैं यहाँ कह रहा हूँ।

क्या एक ईश्वर (अपने स्वयं के उद्देश्यों के साथ एक उच्च इकाई) मौजूद हो सकता है? ज़रूर। क्या हम इसे समझ सकते हैं, इसके इरादों का अनुमान लगा सकते हैं?
तब तक यह उचित है!
उसे एक .... किताब में लिखो ?! इसे निरपेक्ष माना जाएगा? मुझे बहुत, बहुत अहंकारी और विचित्र लगता है।
इस पुस्तक में कुछ भी निरपेक्ष नहीं है, यह इस अप्राप्य निरपेक्ष के बारे में जागरूक होने का कार्य करता है, हालांकि वास्तविक है क्योंकि इसे भाषा द्वारा नामित किया गया है।
अगर मुझसे कहा जाए कि एक धार्मिक किताब सबसे ऊपर एक संदेश है, एक रूपक है, व्याख्या करने के लिए स्वतंत्र है, तो यह मुझे बहुत अच्छा लगता है। इसलिए यह उन विषयों पर दुनिया की एक दृष्टि है जिसे हम संक्षेप में साबित नहीं कर सकते।
इसके विपरीत, इस पुस्तक का उद्देश्य, एक ही तरह के अन्य सभी की तरह, इसके विभिन्न पहलुओं, भोजन, स्वच्छता, सामाजिक व्यवहार आदि जैसे विभिन्न भौतिक विषयों पर दैनिक दायरा है। के परे!
अगर मुझसे कहा जाए कि किताब में सच्चाई इसलिए लिखी गई है क्योंकि यह ईश्वर की इच्छा का अनुवाद करती है, तो मैं बहस करने की कोशिश भी नहीं करता! (लेकिन मुझे पहले कभी इसका सामना नहीं करना पड़ा, IRL)
एक संकेत के रूप में अहमद, "विश्वास मत करो जो मैं तुम्हें बताता हूं"जिससे मैं जोड़ता हूँ इसे अपने लिए नियंत्रित करें। हम तथाकथित वैकल्पिक चिकित्सा के मामले को एक उदाहरण के रूप में ले सकते हैं। इसके बारे में अच्छे के लिए और बुरे के लिए सुनने के लिए, केवल हमारी वर्तमान तकनीकी संस्कृति और इसकी सीमाओं से पूर्वकल्पित विचारों को जन्म दे सकता है, जैसे कि अवोगाद्रो की संख्या! हम इसकी तुलना भी कर सकते हैं कि कोविड के बारे में, हम केवल व्यक्तिगत प्रयोगात्मक दृष्टिकोण से ही कुछ जान सकते हैं।
मैं इस तथ्य पर जोर देकर सभी को योग्य बनाऊंगा कि यदि ये ग्रंथ इतने लंबे समय तक जीवित रहे, तो अच्छा है कि उनमें अभी भी कुछ गुण हैं।
हिब्रू में साहित्यकार कहते हैं कि ईश्वर की वास्तविकता (छोटे डी के साथ बड़ा डी नहीं) इतिहास में सत्यापित है, इस लोगों के इतिहास से।
बाकी के लिए ... हमें यह स्वीकार करना होगा कि कुछ विषय हमारे स्वभाव से हैं, अप्राप्य, समझ से बाहर, व्याख्या के अधीन हैं। आप सब कुछ साबित नहीं कर सकते। और, शायद यह खुश है!
यह वास्तव में बुद्धिमान है और एक ही समय में मूर्खतापूर्ण है। रोजमर्रा की जिंदगी के अलावा अन्य क्षितिज देखने के लिए यात्रा करने से कौन मना करेगा? सामान्य धार्मिक प्रवचन से परे जाना विशेष रूप से धर्मशास्त्र की भूमिका है!
विषय की "धार्मिक" दृष्टि की अवहेलना करने का प्रयास करें। वास्तव में, यह जोर देने की बात है कि हर चीज के लिए प्रत्यक्ष प्रमाण की आवश्यकता नहीं होती है हमारे निपटान में तकनीकी साधनों द्वारा, इसलिए अन्य अभिधारणाओं के साथ तुलना, अलग-अलग, जैसे कि शून्यता, अनंत निरपेक्ष और जो संयोग या प्रेम की तरह नहीं है, जिनमें से हम अवधारणा का उपयोग तब भी करते हैं जब हम उन्हें समझाने में असमर्थ होते हैं और उन्हें प्रदर्शित करने के लिए भी कम।
विचाराधीन कार्य के लिए, इसे उसके ऐतिहासिक और दार्शनिक संदर्भ में रखा जाना चाहिए और फिर उसके शिलालेख को जीवन के किसी भी विषय की तरह लेखन में रखा जाना चाहिए, जैसा कि सभी समय के सभी इतिहासकार करते हैं। सिद्ध पक्ष के लिए, यह बहुत अधिक कठिन है यदि हम तकनीक के सामान्य साधनों के साथ "प्रमाण" की तलाश करना चाहते हैं, जब यह उसके लिए नहीं बना है!

अहमद »29 / 07 / 21, 16: 41
कड़ाई से बोलते हुए, ईश्वर का अस्तित्व नहीं है क्योंकि अस्तित्व एक सीमा है ...
हाँ और नहीं एक ही समय में। हमारे लिए जिसे हम सीमा कहते हैं, वह हमारे उपायों की अवधारणाओं के संबंध में, सापेक्ष के अलावा, यहां फिर से किया जाता है। यहां तक ​​कि ब्रह्मांड को केवल 14.5 प्रकाश वर्ष जैसे आयाम के संदर्भ में ही माना जाता है। इसलिए हमें आकार, आयाम, समय और इसलिए किसी भी आयामी प्रतिनिधित्व की अवहेलना करनी चाहिए।
दिए गए उदाहरणों में से एक को लें: प्रेम या संयोग का आयाम क्या हो सकता है? हालाँकि, प्रत्येक का व्यापक रूप से रोजमर्रा की भाषा में उपयोग किया जाता है, जो सचमुच व्यक्त नहीं हो सकता है।
विश्वासियों या गैर-विश्वासियों की दृष्टि में यह क्या दर्शाता है, इस बारे में आश्चर्य करना अधिक वैध है: परिभाषाएँ काफी लोचदार हैं और मेरे लिए सबसे शर्मनाक वे हैं जो शाब्दिक व्याख्या की ओर उन्मुख हैं।
वास्तव में, यह फव्वारे की दंतकथाओं के रूपकों की तरह है, जो किसी भी तरह से यह दावा नहीं करता है कि राजा और जागीरदार वास्तव में ये जानवर हैं, लेकिन वे व्यवहार का प्रतीक हैं (मानसिक, आध्यात्मिक, हर कोई इसे अपनी इच्छानुसार नामित करता है) वास्तविकताओं के अनुरूप शाब्दिक रूप से लिया जाए, वे।

इस प्रकार, उद्धृत प्रेम के लिए, (और सेक्स नहीं) जो केवल मन का एक सरल अमूर्त दृश्य होगा, और मैं यहाँ केवल मनुष्यों की बात नहीं कर रहा हूँ, जो व्यक्त किया जा सकता है और केवल उसी मामले में व्यक्त किया जा सकता है जिससे सभी बनते हैं . जो हमें इसके भौतिक और आध्यात्मिक पहलू पर वापस लाता है: इसका मूल क्या है?
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"हम तथ्यों के साथ विज्ञान बनाते हैं, जैसे पत्थरों के साथ एक घर बनाना: लेकिन तथ्यों का एक संचय कोई विज्ञान नहीं है पत्थरों के ढेर से एक घर है" हेनरी पोनकारे


 


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