प्रिय साथियो,
मैं इसमें नया हूं forum लेकिन मैं कुछ कृषि या स्वास्थ्य विषयों पर इसे काफी समय से पढ़ रहा हूं। मैं आज उस विषय पर पंजीकरण और लॉन्च करके पाठ्यक्रम पास कर रहा हूं जो मुझे परेशान करता है (हम इसे ऐसे ही कहेंगे)। ) थोड़ी देर के लिए: यह कृषि में कुछ पारिस्थितिकीविदों से संबंधित है।
अपना शीघ्र परिचय देने के लिए, मैं लगभग तीन वर्षों से शाकाहारी हूँ और एक वर्ष से L214 का छोटा सा वित्तीय समर्थक हूँ। बेशक मैंने अपनी खरीदारी को जैविक की ओर उन्मुख किया लेकिन हाल ही में पृथ्वी पर वापसी कुछ हद तक क्रूर रही है। जैविक उत्पादन में रुचि लेने के कारण, मैंने बायोडायनामिक कृषि के तरीकों और खेतों में खेती के लिए उर्वरक के रूप में उपयोग किए जाने वाले जानवरों के सींगों और रक्त के बड़े पैमाने पर उपयोग की खोज की। एक वास्तविक पशु नरसंहार!
हालाँकि, अपने भाषणों में, बायोडायनामिक्स के प्रवर्तक हमसे प्रकृति के प्रति सम्मान, सम्मानजनक प्रथाओं की बात करते हैं, लेकिन वास्तव में, यह कट्टरता है। मैं वास्तव में सोचता हूं कि असली जैविक खेती इन लोगों के बिना हो सकती है। समस्या यह है कि उनके पास एक निश्चित हस्ती है और उनके द्वारा किया गया प्रचार उन लोगों को नुकसान पहुँचाता है जो वास्तव में एक अधिक टिकाऊ दुनिया के लिए अपने विवेक को आगे बढ़ाना चाहते हैं।
यदि आपमें से कुछ के पास बायोडायनामिक प्रथाओं के बारे में जानकारी है, तो मुझे इस मुद्दे पर स्वयं का दस्तावेजीकरण जारी रखने में रुचि है।
इस शेख़ी के लिए बस इतना ही!
शुभ दिन सभी के लिए!
एडिथ
biodynamics के खिलाफ शेख़ी
पुन: biodynamics के खिलाफ बंद साउन्डिंग
नमस्ते एडिथ4278,
इसमें आपका स्वागत है forum.
तथाकथित पारंपरिक कृषि की तुलना में जैविक खेती एक बड़ा कदम है, इससे इनकार नहीं किया जा सकता। जैसा कि कहा गया है, यह केवल एक सुधार है जो मिट्टी और संभवतः हमारे स्वास्थ्य को सुरक्षित रखता है, जो पूरी तरह से सफल होने से बहुत दूर है, विशेष रूप से तांबे के डेरिवेटिव के कारण।
यहां, जैविक फ़ेनोकल्चर से अधिक चीज़ों को उस दृष्टिकोण से देखा जाता है जो स्वीकार करने और जल्दी से और बड़े पैमाने पर लागू करने के लिए बहुत अलग है। हमें पढ़कर आपने देखा होगा कि पशु उपोत्पादों का बहुत कम उपयोग होता है, और खनन भी कम होता है, लेकिन सिद्धांत से अधिक अनुपयोगिता के कारण।
मैं स्वयं मनोरंजक टट्टू गोबर का उपयोग करता हूं, जिसका स्रोत बहुत करीबी और अप्रयुक्त है।
यह याद रखना चाहिए कि पहले की तरह आज भी, शव उत्पाद मौजूद हैं, जिनके बिना आप काम चलाना चाहते हैं, और इसके बिना मूल्यांकन खो जाएगा, मेरी राय में, एक जानवर को मारने का "दुख" बढ़ जाएगा।
चीज़ें धीरे-धीरे आगे बढ़ रही हैं, कृषि में थोड़े से प्रयास में कम से कम एक वर्ष लगता है, और कई अलग-अलग विचारों और लक्ष्यों के साथ।
मेरे लिए, समस्या चमड़े की जैकेट पहनने या पेड़ के नीचे सींग रखने की नहीं है, बल्कि बहुत अधिक और बहुत बुरी तरह से मांस उगाने की है। मैं खपत में (भारी?) कमी और उप-उत्पादों के अधिकतम उपयोग के पक्ष में हूं।
मनुष्य ने जानवरों की खोज के साथ विकास किया है, और मांस का उन्मूलन मुझे काल्पनिक लगता है, लेकिन प्रत्येक उपभोक्ता-अभिनेता पूरे प्रस्ताव को बदल देता है।
ओलिवर।
इसमें आपका स्वागत है forum.
तथाकथित पारंपरिक कृषि की तुलना में जैविक खेती एक बड़ा कदम है, इससे इनकार नहीं किया जा सकता। जैसा कि कहा गया है, यह केवल एक सुधार है जो मिट्टी और संभवतः हमारे स्वास्थ्य को सुरक्षित रखता है, जो पूरी तरह से सफल होने से बहुत दूर है, विशेष रूप से तांबे के डेरिवेटिव के कारण।
यहां, जैविक फ़ेनोकल्चर से अधिक चीज़ों को उस दृष्टिकोण से देखा जाता है जो स्वीकार करने और जल्दी से और बड़े पैमाने पर लागू करने के लिए बहुत अलग है। हमें पढ़कर आपने देखा होगा कि पशु उपोत्पादों का बहुत कम उपयोग होता है, और खनन भी कम होता है, लेकिन सिद्धांत से अधिक अनुपयोगिता के कारण।
मैं स्वयं मनोरंजक टट्टू गोबर का उपयोग करता हूं, जिसका स्रोत बहुत करीबी और अप्रयुक्त है।
यह याद रखना चाहिए कि पहले की तरह आज भी, शव उत्पाद मौजूद हैं, जिनके बिना आप काम चलाना चाहते हैं, और इसके बिना मूल्यांकन खो जाएगा, मेरी राय में, एक जानवर को मारने का "दुख" बढ़ जाएगा।
चीज़ें धीरे-धीरे आगे बढ़ रही हैं, कृषि में थोड़े से प्रयास में कम से कम एक वर्ष लगता है, और कई अलग-अलग विचारों और लक्ष्यों के साथ।
मेरे लिए, समस्या चमड़े की जैकेट पहनने या पेड़ के नीचे सींग रखने की नहीं है, बल्कि बहुत अधिक और बहुत बुरी तरह से मांस उगाने की है। मैं खपत में (भारी?) कमी और उप-उत्पादों के अधिकतम उपयोग के पक्ष में हूं।
मनुष्य ने जानवरों की खोज के साथ विकास किया है, और मांस का उन्मूलन मुझे काल्पनिक लगता है, लेकिन प्रत्येक उपभोक्ता-अभिनेता पूरे प्रस्ताव को बदल देता है।
ओलिवर।
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बायोडायनामिक्स के लिए, इसमें पशु उप-उत्पादों के उपयोग की भी आवश्यकता नहीं होती है, भले ही "व्यंजनों" में वे शामिल हों, और संवेदनशीलताएं कई हैं। मुझे नहीं लगता कि वेगन में इससे अधिक कट्टरता है, यह जानते हुए कि न तो एक और न ही दूसरा होने के नाते मुझे दोनों के प्रति संवेदनशील होने का अवसर मिला।
ओलिवर।
ओलिवर।
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यह हमेशा एक ही समस्या उत्पन्न करता है: किसी "सिस्टम" का विश्लेषण करने के बजाय "विधि" में तर्क करना, "नुस्खा" में तर्क करना।
क्या तुआरेग शाकाहारी हो सकता है? या एक एस्किमो. या एक मासाई...
जवाब है नहीं।
इन "जनजातियों" को ऐसे जानवरों की ज़रूरत है जो विरल बायोमास इकट्ठा करते हैं, जिन्हें मनुष्य कच्चा नहीं खा सकते हैं: रेगिस्तानी इलाकों की अल्प घास या ठंडे समुद्रों के प्लवक...
जानवर का उपयोग आम तौर पर इन जानवरों की "पवित्रता" के साथ होता है। ये जनजातियाँ अच्छी तरह से जानती हैं कि वे उन्हीं से जीते हैं, कि वे अपने अस्तित्व के लिए उन्हीं के ऋणी हैं... जानवर विभिन्न संस्कारों के केंद्र में हैं, न कि हर चीज़ भोजन का आधार है।
आपको यही देखना है: हमारे समाजों में "आधुनिक प्रजनन" के माध्यम से जानवरों का अपवित्रीकरण। लेकिन जानवर के किसी भी उपयोग की अस्वीकृति मेरे लिए केवल एक रचना है, समझने योग्य है लेकिन जिसकी नींव पर मुझे संदेह है। एक नया "धर्म"?
क्या तुआरेग शाकाहारी हो सकता है? या एक एस्किमो. या एक मासाई...
जवाब है नहीं।
इन "जनजातियों" को ऐसे जानवरों की ज़रूरत है जो विरल बायोमास इकट्ठा करते हैं, जिन्हें मनुष्य कच्चा नहीं खा सकते हैं: रेगिस्तानी इलाकों की अल्प घास या ठंडे समुद्रों के प्लवक...
जानवर का उपयोग आम तौर पर इन जानवरों की "पवित्रता" के साथ होता है। ये जनजातियाँ अच्छी तरह से जानती हैं कि वे उन्हीं से जीते हैं, कि वे अपने अस्तित्व के लिए उन्हीं के ऋणी हैं... जानवर विभिन्न संस्कारों के केंद्र में हैं, न कि हर चीज़ भोजन का आधार है।
आपको यही देखना है: हमारे समाजों में "आधुनिक प्रजनन" के माध्यम से जानवरों का अपवित्रीकरण। लेकिन जानवर के किसी भी उपयोग की अस्वीकृति मेरे लिए केवल एक रचना है, समझने योग्य है लेकिन जिसकी नींव पर मुझे संदेह है। एक नया "धर्म"?
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नमस्ते एडिथ
एडिथ
नमस्ते
बायोडायनामिक्स वीजीआर या वीजीएल प्रकार का नहीं है, बल्कि केवल जैविक है, भले ही रुडोल्फ स्टीनर जीवन पर कई "विचारकों" की तरह वीजीआर के अनुकूल थे। वास्तव में, जो कुछ भी जैविक है वह एक ऐसा तत्व बन जाता है जो बेहतर मिट्टी की उर्वरता को बढ़ावा दे सकता है और इसलिए उर्वरकों और रासायनिक उपचारों की जगह ले सकता है। यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जो कुछ लोगों के लिए काम करता है और दूसरों के लिए नहीं।
कट्टरवाद के लिए कुछ लोगों द्वारा शाकाहार को माना जाता है! यह सब सिर्फ एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण है।
लेकिन फिर वही है Veganism और vegans जैसे कि धर्म और उनके सिद्धांत हैं और कमोबेश अभ्यास करने वाले और दृष्टिकोण और अभ्यास में उनके मतभेद हैं।
Personnellement, लेकिन यह केवल मुझे उलझाता है, जो जानवर है उसे हटाने के अलावा (यह पहले से ही इतना बुरा नहीं है) जो मैंने उनमें देखा forums, यह स्वास्थ्य, जैविक, रासायनिक उत्पाद हैं या नहीं, यह उनके सिर से ऊपर चला जाता है (सभी सौभाग्य से नहीं, लेकिन यह अल्पसंख्यक है) और उनके बी 12 के प्रति उनकी "कट्टरता" सच्चे स्वास्थ्य के मामले में निंदनीय है। लेकिन जीवन चुनने की (सापेक्ष) स्वतंत्रता वाले देश में हर कोई वही करता है जो वह चाहता है।
नमस्ते किया
इसे वीजी के खिलाफ एक संदर्भ बनाने के लिए आबादी के एक बहुत ही अल्पसंख्यक हिस्से को लेना है। प्रश्न, जो पहले ही पूछा जा चुका है, यह है: क्या पशु उपभोग बाकी आबादी के बहुमत के लिए उपयोगी और आवश्यक है? उत्तर, नहीं! चूँकि यह केवल एक खाद्य संस्कृति है (जो एक देश से दूसरे देश में भिन्न होती है) और जिसके अस्तित्व का मूल सदियों से खो गया है और एक आदत से अधिक कुछ नहीं रह गया है।
एक नया धर्म? बेशक इस शब्द के लैटिन और ग्रीक अर्थ में, उन तत्वों को एक साथ जोड़ना है जो न केवल आदतों को ध्यान में रखते हैं, बल्कि हमारे आधुनिक युग द्वारा अर्जित ज्ञान (तथाकथित सटीक विज्ञान को एक उद्देश्य पूरा करना चाहिए!) और इसलिए दैनिक आधार पर अभ्यास करें जैसा कि आप उदाहरण के लिए, फ़ेनोकल्चर में करते हैं!
हालाँकि, यह अपवित्रीकरण स्थानांतरित हो गया है और इसे आगे बढ़ाया गया है सामाजिक सफलता व्यक्त करने का एक तरीका, अमीर मांस खा सकते हैं, गरीब नहीं खा सकते (या "आधुनिक प्रजनकों" की नजर में बहुत कम) और चर्चों को उपभोग के मंदिरों और सभ्यता की तथाकथित बीमारियों के पक्ष में खाली कर दिया गया है।
अब वीजी, दूसरों के बीच, आधुनिकतावाद द्वारा कमोबेश जो कुछ खो गया है, उससे "पुनः जुड़ने" का एक साधन है और जिसे हम इन "हमारे पूर्वजों के अतीत में वापसी" में एबी, वैकल्पिक चिकित्सा के रूप में पाएंगे। गैर-सिंथेटिक कपड़े (रेशम, ऊन, जो एडिथ को परेशान करते हैं, या भांग और अन्य पौधों के रेशों सहित), प्रदूषित हवा में सक्रिय घूमना, आदि…
मैं इसमें नया हूं forum लेकिन मैं कुछ कृषि या स्वास्थ्य विषयों पर इसे काफी समय से पढ़ रहा हूं। मैं आज एक ऐसे विषय पर पंजीकरण और लॉन्च करके पाठ्यक्रम पास कर रहा हूं जो मुझे कुछ समय से परेशान कर रहा है (हम इसे ऐसे ही कहेंगे): यह कृषि में कुछ पारिस्थितिकीविदों से संबंधित है।
अपना शीघ्र परिचय देने के लिए, मैं लगभग तीन वर्षों से शाकाहारी हूँ और एक वर्ष से L214 का छोटा सा वित्तीय समर्थक हूँ। बेशक मैंने अपनी खरीदारी को जैविक की ओर उन्मुख किया लेकिन हाल ही में पृथ्वी पर वापसी कुछ हद तक क्रूर रही है। जैविक उत्पादन में रुचि लेने के कारण, मैंने बायोडायनामिक कृषि के तरीकों और खेतों में खेती के लिए उर्वरक के रूप में उपयोग किए जाने वाले जानवरों के सींगों और रक्त के बड़े पैमाने पर उपयोग की खोज की। एक वास्तविक पशु नरसंहार!
इस शेख़ी के लिए बस इतना ही!
शुभ दिन सभी के लिए!
एडिथ
नमस्ते
बायोडायनामिक्स वीजीआर या वीजीएल प्रकार का नहीं है, बल्कि केवल जैविक है, भले ही रुडोल्फ स्टीनर जीवन पर कई "विचारकों" की तरह वीजीआर के अनुकूल थे। वास्तव में, जो कुछ भी जैविक है वह एक ऐसा तत्व बन जाता है जो बेहतर मिट्टी की उर्वरता को बढ़ावा दे सकता है और इसलिए उर्वरकों और रासायनिक उपचारों की जगह ले सकता है। यह एक ऐसा दृष्टिकोण है जो कुछ लोगों के लिए काम करता है और दूसरों के लिए नहीं।
मानवशास्त्र खुद को आध्यात्मिकता और मानव प्रकृति और उन महान प्रश्नों को संबोधित करने के प्रयास के रूप में प्रस्तुत करता है, जिन्होंने आध्यात्मिक घटनाओं के एक नए विज्ञान के माध्यम से हमेशा धर्मों को जीवंत किया है। इसे मुख्य रूप से रुडोल्फ स्टीनर द्वारा विकसित किया गया था।
https://fr.wikipedia.org/wiki/Anthroposophie
कट्टरवाद के लिए कुछ लोगों द्वारा शाकाहार को माना जाता है! यह सब सिर्फ एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण है।
लेकिन फिर वही है Veganism और vegans जैसे कि धर्म और उनके सिद्धांत हैं और कमोबेश अभ्यास करने वाले और दृष्टिकोण और अभ्यास में उनके मतभेद हैं।
Personnellement, लेकिन यह केवल मुझे उलझाता है, जो जानवर है उसे हटाने के अलावा (यह पहले से ही इतना बुरा नहीं है) जो मैंने उनमें देखा forums, यह स्वास्थ्य, जैविक, रासायनिक उत्पाद हैं या नहीं, यह उनके सिर से ऊपर चला जाता है (सभी सौभाग्य से नहीं, लेकिन यह अल्पसंख्यक है) और उनके बी 12 के प्रति उनकी "कट्टरता" सच्चे स्वास्थ्य के मामले में निंदनीय है। लेकिन जीवन चुनने की (सापेक्ष) स्वतंत्रता वाले देश में हर कोई वही करता है जो वह चाहता है।
नमस्ते किया
क्या तुआरेग शाकाहारी हो सकता है? या एक एस्किमो. या एक मासाई...
जवाब है नहीं।
इन "जनजातियों" को ऐसे जानवरों की ज़रूरत है जो विरल बायोमास इकट्ठा करते हैं, जिन्हें मनुष्य कच्चा नहीं खा सकते हैं: रेगिस्तानी इलाकों की अल्प घास या ठंडे समुद्रों के प्लवक...
इसे वीजी के खिलाफ एक संदर्भ बनाने के लिए आबादी के एक बहुत ही अल्पसंख्यक हिस्से को लेना है। प्रश्न, जो पहले ही पूछा जा चुका है, यह है: क्या पशु उपभोग बाकी आबादी के बहुमत के लिए उपयोगी और आवश्यक है? उत्तर, नहीं! चूँकि यह केवल एक खाद्य संस्कृति है (जो एक देश से दूसरे देश में भिन्न होती है) और जिसके अस्तित्व का मूल सदियों से खो गया है और एक आदत से अधिक कुछ नहीं रह गया है।
आपको यही देखना है: हमारे समाजों में "आधुनिक प्रजनन" के माध्यम से जानवरों का अपवित्रीकरण। लेकिन जानवर के किसी भी उपयोग की अस्वीकृति मेरे लिए केवल एक रचना है, समझने योग्य है लेकिन जिसकी नींव पर मुझे संदेह है। एक नया "धर्म"?
एक नया धर्म? बेशक इस शब्द के लैटिन और ग्रीक अर्थ में, उन तत्वों को एक साथ जोड़ना है जो न केवल आदतों को ध्यान में रखते हैं, बल्कि हमारे आधुनिक युग द्वारा अर्जित ज्ञान (तथाकथित सटीक विज्ञान को एक उद्देश्य पूरा करना चाहिए!) और इसलिए दैनिक आधार पर अभ्यास करें जैसा कि आप उदाहरण के लिए, फ़ेनोकल्चर में करते हैं!
हालाँकि, यह अपवित्रीकरण स्थानांतरित हो गया है और इसे आगे बढ़ाया गया है सामाजिक सफलता व्यक्त करने का एक तरीका, अमीर मांस खा सकते हैं, गरीब नहीं खा सकते (या "आधुनिक प्रजनकों" की नजर में बहुत कम) और चर्चों को उपभोग के मंदिरों और सभ्यता की तथाकथित बीमारियों के पक्ष में खाली कर दिया गया है।
अब वीजी, दूसरों के बीच, आधुनिकतावाद द्वारा कमोबेश जो कुछ खो गया है, उससे "पुनः जुड़ने" का एक साधन है और जिसे हम इन "हमारे पूर्वजों के अतीत में वापसी" में एबी, वैकल्पिक चिकित्सा के रूप में पाएंगे। गैर-सिंथेटिक कपड़े (रेशम, ऊन, जो एडिथ को परेशान करते हैं, या भांग और अन्य पौधों के रेशों सहित), प्रदूषित हवा में सक्रिय घूमना, आदि…
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"हम तथ्यों के साथ विज्ञान बनाते हैं, जैसे पत्थरों के साथ एक घर बनाना: लेकिन तथ्यों का एक संचय कोई विज्ञान नहीं है पत्थरों के ढेर से एक घर है" हेनरी पोनकारे
- एड्रिएन (पूर्व-निको 239)
- Econologue विशेषज्ञ
- पोस्ट: 9845
- पंजीकरण: 31/05/17, 15:43
- स्थान: 04
- x 2150
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Edith4278 ने लिखा:जैविक उत्पादन में रुचि लेने के कारण, मैंने बायोडायनामिक कृषि के तरीकों और खेतों में खेती के लिए उर्वरक के रूप में उपयोग किए जाने वाले जानवरों के सींगों और रक्त के बड़े पैमाने पर उपयोग की खोज की। एक वास्तविक पशु नरसंहार!
आपके प्रश्न और चीजों को देखने के आपके तरीके के संबंध में, इस मामले में आपको यह जांचने में सावधानी बरतनी होगी कि यदि आप कर सकते हैं, तो आप जो खा रहे हैं वह जानवरों के "अपशिष्ट" के साथ उगाया गया है या नहीं।
विडंबना यह है कि आप पा सकते हैं कि जैविक वाले पशु "अपशिष्ट" का उपयोग करते हैं और पारंपरिक वाले नहीं...
यह उन बायोस को ढूंढना बाकी है जो इसका उपयोग नहीं करते हैं।
इससे ट्रेसेबिलिटी की बड़ी समस्या खड़ी हो जाती है।
मेरी राय में यह असंभव है.
जो कुछ बचा है वह भरोसा करना है
आपने अभी-अभी सीमाएँ खोजी हैं
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Edith4278 ने लिखा:
जैविक उत्पादन में रुचि लेने के कारण, मैंने बायोडायनामिक कृषि के तरीकों और खेतों में खेती के लिए उर्वरक के रूप में उपयोग किए जाने वाले जानवरों के सींगों और रक्त के बड़े पैमाने पर उपयोग की खोज की।
एक वास्तविक पशु नरसंहार! आपके प्रश्न और चीजों को अच्छी तरह से देखने के आपके तरीके के संबंध में, इस मामले में आपको यह जांचना सुनिश्चित करना होगा कि यदि आप कर सकते हैं, तो आप जो उपभोग करते हैं वह जानवरों के "अपशिष्ट" से उगाया गया है या नहीं।
विडंबना यह है कि आप पा सकते हैं कि जैविक वाले पशु "अपशिष्ट" का उपयोग करते हैं और पारंपरिक वाले नहीं...
यह उन बायोस को ढूंढना बाकी है जो इसका उपयोग नहीं करते हैं।
इससे ट्रेसेबिलिटी की बड़ी समस्या खड़ी हो जाती है।
मेरी राय में यह असंभव है.
जो कुछ बचा है वह भरोसा करना है
आपने अभी-अभी सीमाएँ खोजी हैं
एडिथ अपनी राय दे सकेंगी, लेकिन पूछा गया प्रश्न अलग है और जानवरों के वध और वास्तव में उनके अपशिष्ट के उपयोग से संबंधित है, दोनों जुड़े हुए हैं।
फिर, उपयोग किए गए उत्पाद पौधे द्वारा किए गए परिवर्तन के माध्यम से अपनी प्रारंभिक विशिष्टता खो देते हैं (जब आप जानवरों के शौच से जुड़े जैविक कचरे से उगाए गए उत्पाद को खाते हैं, तो आप उस सब के लिए गंदगी का उपभोग नहीं करते हैं।) वास्तव में, खून के साथ उगाई गई सब्जी या सींग अब अपने मूल रूप में समाहित नहीं है।
अब, यह एक तथ्य है कि बायोडायनामिक्स हर चीज के लिए क्लासिक नहीं है, जिसमें इसकी तैयारी भी शामिल है जो सामान्य से बाहर है और यह अन्य जैविक खेती के तरीकों से अलग है।
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"हम तथ्यों के साथ विज्ञान बनाते हैं, जैसे पत्थरों के साथ एक घर बनाना: लेकिन तथ्यों का एक संचय कोई विज्ञान नहीं है पत्थरों के ढेर से एक घर है" हेनरी पोनकारे
पुन: biodynamics के खिलाफ बंद साउन्डिंग
मैं किसी ऐसे व्यक्ति को जानता था जो उत्साह के साथ बायोडायनामिक्स का अभ्यास करता था और इन अभ्यासों में मेरी रुचि लंबे समय से थी, हालांकि काफी दूर से। यह निश्चित है कि कुछ दिशाएँ सकारात्मक हैं और परिणाम कभी-कभी आश्चर्यजनक होते हैं। चूँकि शुरुआत इसकी कुछ अस्पष्ट अवधारणाओं के बारे में संदिग्ध थी, मैं आसानी से समझता हूँ कि मिट्टी और पौधों पर दिया गया अत्यधिक ध्यान इसकी सफलताओं के प्रति उदासीन नहीं है।
मैं सनकी पहलू की निंदा नहीं करता, लेकिन मिट्टी और उसके निवासियों की कार्यप्रणाली को समझने के तरीके को दूषित न करने और खुद को केवल एक कल्पित "जीवनशैली" तक ही सीमित रखने से लाभ होगा।
जैसा कि पहले कहा गया है Olivier75, पशु उत्पादों का सहारा लेने का तथ्य समग्र स्थिति को नहीं बदलता है, लेकिन चूंकि ये फ़ेनोकल्चर के लिए सख्ती से उपयोगी नहीं हैं, इसलिए व्यक्तिगत दृढ़ विश्वास और "आलसी" बागवानी को संगत बनाना काफी संभव है।
मैं सनकी पहलू की निंदा नहीं करता, लेकिन मिट्टी और उसके निवासियों की कार्यप्रणाली को समझने के तरीके को दूषित न करने और खुद को केवल एक कल्पित "जीवनशैली" तक ही सीमित रखने से लाभ होगा।
जैसा कि पहले कहा गया है Olivier75, पशु उत्पादों का सहारा लेने का तथ्य समग्र स्थिति को नहीं बदलता है, लेकिन चूंकि ये फ़ेनोकल्चर के लिए सख्ती से उपयोगी नहीं हैं, इसलिए व्यक्तिगत दृढ़ विश्वास और "आलसी" बागवानी को संगत बनाना काफी संभव है।
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"कृपया विश्वास न करें कि मैं आपको क्या बता रहा हूं।"
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- Econologue विशेषज्ञ
- पोस्ट: 9796
- पंजीकरण: 31/10/16, 18:51
- स्थान: लोअर Normandy
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पुन: biodynamics के खिलाफ बंद साउन्डिंग
अहमद ने लिखा है: शुरू से ही उनकी कुछ धुँधली अवधारणाओं के बारे में संदेह था...
ऊपर से मेरे भारी जूतों के साथ, आज शाम थोड़ी कीचड़ भरी थी (मेरे स्थान पर बहुत बारिश हुई, इतना बेहतर, न केवल मेरे लिए बल्कि विशेष रूप से युवा लोगों के लिए, बल्कि उस क्षेत्र के लोगों के लिए जो प्यासे होने लगे थे) , मैं स्वीकार करता हूं कि मैं अच्छी तरह से समझ नहीं पाता हूं और बायोडायनामिक्स से चिपकता नहीं हूं...यह मुझे बस सनकी लगता है..यह सिर्फ सांस्कृतिक है, मुझे नहीं लगता कि मैं बदलूंगा, मुझे इससे चिपके रहने के लिए कम से कम तर्कसंगत स्पष्टीकरण की आवश्यकता है कुछ।
अब, सामान्यीकरण के लिए "जैविक" कृषि में पशु उप-उत्पादों (सींग, रक्त, पंख, आदि) के उपयोग पर, मैं पूरी तरह से इसके पक्ष में हूँ! हमें पाखंडी होना और ऐसा व्यवहार करना बंद करना चाहिए जैसे कि पशुधन खेती अस्तित्व में ही नहीं है... पशुधन प्रजनन मौजूद है, यह लोगों को खिलाता है, यह जो पैदा करता है, उप-उत्पादों सहित, उसका उपयोग किया जाना चाहिए।
इसके बाद, कम मांस खाना, ऐसे फार्म बनाना जो जानवरों की स्थिति का अधिक सम्मान करते हों... अन्य प्रश्न हैं, वास्तविक प्रश्न हैं।
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अहमद नमस्ते
हालाँकि, बायोडायनामिक्स बहुत खास है क्योंकि यह एक विशेष आध्यात्मिक दर्शन से जुड़ा हुआ है और जो अपने प्राच्य प्रभाव के कारण कृषि की "क्लासिक" अवधारणा को दर्शाता है। ऐसे विभिन्न दर्शन हैं जो नवदीक्षितों को निराश करते हैं।
संवेदनशील क्रिस्टलीकरण की इसकी विधि भी बहुत खास है, जो पानी पर इमोटो के काम तक पहुंचती है, (सूचना ले जाती है), और साथ ही, अन्य रास्तों से, गतिशील होम्योपैथिक तनुकरण, सेलुलर मेमोरी, पानी की मेमोरी आदि तक पहुंचती है।
यह बहुत स्पष्ट नहीं है!मैं काल्पनिक पहलू की निंदा नहीं करता, लेकिन मिट्टी और उसके निवासियों की कार्यप्रणाली को समझने के तरीके को दूषित न करने और खुद को केवल एक कल्पित "जीवनशैली" तक ही सीमित रखने से इससे लाभ होगा।
हालाँकि, बायोडायनामिक्स बहुत खास है क्योंकि यह एक विशेष आध्यात्मिक दर्शन से जुड़ा हुआ है और जो अपने प्राच्य प्रभाव के कारण कृषि की "क्लासिक" अवधारणा को दर्शाता है। ऐसे विभिन्न दर्शन हैं जो नवदीक्षितों को निराश करते हैं।
संवेदनशील क्रिस्टलीकरण की इसकी विधि भी बहुत खास है, जो पानी पर इमोटो के काम तक पहुंचती है, (सूचना ले जाती है), और साथ ही, अन्य रास्तों से, गतिशील होम्योपैथिक तनुकरण, सेलुलर मेमोरी, पानी की मेमोरी आदि तक पहुंचती है।
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"हम तथ्यों के साथ विज्ञान बनाते हैं, जैसे पत्थरों के साथ एक घर बनाना: लेकिन तथ्यों का एक संचय कोई विज्ञान नहीं है पत्थरों के ढेर से एक घर है" हेनरी पोनकारे
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