संयम की शुभकामनाएं

दार्शनिक बहस और कंपनियों।
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क्रिस्टोफ़
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संयम की शुभकामनाएं




द्वारा क्रिस्टोफ़ » 22/07/21, 01:55



जलवायु परिवर्तन, प्रजातियों का तेजी से और भारी गिरावट, ओवरशूट के दिन की निरंतर गिरावट, असमानताओं में वृद्धि ... जैसे-जैसे सामाजिक और पर्यावरणीय चेतावनी के संकेत बढ़ते हैं, हमारे विकास के तरीके सकारात्मक भविष्य और टिकाऊ के साथ अधिक से अधिक असंगत दिखाई देते हैं।

इस संदर्भ में, सार्वभौमिक रूप से साझा "मात्रा" आर्थिक मॉडल अब मान्य नहीं है। यह टर्नओवर - और मुनाफे में वृद्धि के माध्यम से मूल्य के निर्माण को प्रेरित करता है - जिसमें आवश्यक रूप से प्रवाह (वस्तुओं और सेवाओं की बिक्री) में वृद्धि शामिल है और इसके परिणामस्वरूप संसाधनों की खपत होती है।

इसलिए यह नए उत्पादन और खपत मॉडल के बारे में सोचने का विषय है जो इन चुनौतियों का सामना करते हैं। समाज की दृष्टि से, संयम का पता लगाने के लिए एक दिलचस्प प्रतिक्रिया हो सकती है। कभी-कभी अस्पष्ट धारणा के पीछे क्या है यह जानना अभी भी आवश्यक है।

संयम या मितव्ययिता के लिए आत्मसात, संयम की धारणा प्राचीन दार्शनिक और धार्मिक परंपराओं में अपनी जड़ें पाती है। इस विषय ने बीसवीं शताब्दी में आधुनिक जीवन शैली, वर्तमान उत्पादक और उपभोक्तावादी प्रणालियों और पर्यावरण, सामाजिक संबंधों और कल्याण पर उनके परिणामों पर प्रश्नों के संबंध में नए सिरे से रुचि पैदा की।
विशेषज्ञता महत्वपूर्ण है। इसलिए हमारे लेख शिक्षाविदों द्वारा लिखे गए हैं
कम लेकिन बेहतर

संयम, हमारे दैनिक जीवन में, आम तौर पर खपत, कल्याण, स्वास्थ्य, पर्यावरण और जीवन की गुणवत्ता (और जीवन स्तर नहीं) को जोड़कर "कम लेकिन बेहतर" को संदर्भित करता है।

"माइनस" को ग्रहों की सीमा की धारणा से जोड़ा जा सकता है; इसे उदाहरण के लिए, उन उत्पादों या उपकरणों की संख्या में कमी से दिखाया जा सकता है जिनके साथ हम खुद को घेरते हैं (कपड़ा, इलेक्ट्रॉनिक्स, आदि) या दूरी या किलोमीटर की यात्रा (पर्यटन), आदि की सीमा।

"सर्वश्रेष्ठ", जिसका उद्देश्य वस्तुओं और सेवाओं की अधिक "जिम्मेदार" खपत (पर्यावरण पर कम प्रभाव वाले उत्पादों का उत्पादन और अधिग्रहण) विकसित करना है, सबसे वंचित समूहों के लिए इसकी पहुंच के संबंध में भी सवाल उठाता है।

इसके अलावा, "कम" और "बेहतर" की परिभाषा को "ज़रूरत" और "चाहता", "आवश्यक" और "गैर-आवश्यक" के बीच जटिल भेदों से कठिन बना दिया गया है।

(...)

एक दृष्टिकोण जो हमारी जीवन शैली को चुनौती देता है

यहां तीन कठिनाइयों का उल्लेख किया जा सकता है।

हमारे तथाकथित विकसित समाज बड़े पैमाने पर उपभोग तक पहुंच के आसपास संरचित हैं, सामाजिक समावेश का एक शक्तिशाली वेक्टर है, और हमारे कई साथी नागरिक वैध रूप से अपने जीवन स्तर में वृद्धि की इच्छा रखते हैं।

एक व्यक्ति के लिए हमारी सभी आवश्यक जरूरतों (भोजन, उपकरण, यात्रा, आदि) पर लागू एक शांत जीवन शैली को अपनाना मुश्किल है: पैंतरेबाज़ी के लिए कुछ जगह सीधे प्रस्तावों के साथ-साथ मौजूदा बुनियादी ढांचे से जुड़ी होती है, जो संदर्भित करती है कंपनियों (माल और सेवाओं के विपणक), स्थानीय अधिकारियों और राज्य की भूमिका।

जलवायु परिवर्तन, प्रजातियों का तेजी से और भारी गिरावट, ओवरशूट के दिन की निरंतर गिरावट, असमानताओं में वृद्धि ... जैसे-जैसे सामाजिक और पर्यावरणीय चेतावनी के संकेत बढ़ते हैं, हमारे विकास के तरीके सकारात्मक भविष्य और टिकाऊ के साथ अधिक से अधिक असंगत दिखाई देते हैं।

इस संदर्भ में, सार्वभौमिक रूप से साझा "मात्रा" आर्थिक मॉडल अब मान्य नहीं है। यह टर्नओवर - और मुनाफे में वृद्धि के माध्यम से मूल्य के निर्माण को प्रेरित करता है - जिसमें आवश्यक रूप से प्रवाह (वस्तुओं और सेवाओं की बिक्री) में वृद्धि शामिल है और इसके परिणामस्वरूप संसाधनों की खपत होती है।

इसलिए यह नए उत्पादन और खपत मॉडल के बारे में सोचने का विषय है जो इन चुनौतियों का सामना करते हैं। समाज की दृष्टि से, संयम का पता लगाने के लिए एक दिलचस्प प्रतिक्रिया हो सकती है। कभी-कभी अस्पष्ट धारणा के पीछे क्या है यह जानना अभी भी आवश्यक है।

संयम या मितव्ययिता के लिए आत्मसात, संयम की धारणा प्राचीन दार्शनिक और धार्मिक परंपराओं में अपनी जड़ें पाती है। इस विषय ने बीसवीं शताब्दी में आधुनिक जीवन शैली, वर्तमान उत्पादक और उपभोक्तावादी प्रणालियों और पर्यावरण, सामाजिक संबंधों और कल्याण पर उनके परिणामों पर प्रश्नों के संबंध में नए सिरे से रुचि पैदा की।

कम लेकिन बेहतर

संयम, हमारे दैनिक जीवन में, आम तौर पर खपत, कल्याण, स्वास्थ्य, पर्यावरण और जीवन की गुणवत्ता (और जीवन स्तर नहीं) को जोड़कर "कम लेकिन बेहतर" को संदर्भित करता है।

"माइनस" को ग्रहों की सीमा की धारणा से जोड़ा जा सकता है; इसे उदाहरण के लिए, उन उत्पादों या उपकरणों की संख्या में कमी से दिखाया जा सकता है जिनके साथ हम खुद को घेरते हैं (कपड़ा, इलेक्ट्रॉनिक्स, आदि) या दूरी या किलोमीटर की यात्रा (पर्यटन), आदि की सीमा।

"सर्वश्रेष्ठ", जिसका उद्देश्य वस्तुओं और सेवाओं की अधिक "जिम्मेदार" खपत (पर्यावरण पर कम प्रभाव वाले उत्पादों का उत्पादन और अधिग्रहण) विकसित करना है, सबसे वंचित समूहों के लिए इसकी पहुंच के संबंध में भी सवाल उठाता है।

इसके अलावा, "कम" और "बेहतर" की परिभाषा को "ज़रूरत" और "चाहता", "आवश्यक" और "गैर-आवश्यक" के बीच जटिल भेदों से कठिन बना दिया गया है।
अनंत विकास के मिथक के खिलाफ फ्रांसीसी

व्यक्तिगत और छोटे सामूहिक स्तर पर उभरने वाले अग्रणी संयम दृष्टिकोण के अलावा, हाल के वर्षों में एडेम और उसके भागीदारों द्वारा किए गए सर्वेक्षण अधिक जिम्मेदार खपत की बढ़ती इच्छा और हमारे आर्थिक मॉडल पर पुनर्विचार करने की आकांक्षा को प्रकट करते हैं।

फ्रांसीसी लगातार पर्यावरणीय मुद्दों के प्रति एक मजबूत संवेदनशीलता व्यक्त करते हैं और अब वे यह सोचने के लिए 58% हैं कि हमें जलवायु परिवर्तन का सामना करने के लिए अपनी जीवन शैली को संशोधित करना होगा। इसके अलावा, ८८% फ्रांसीसी लोग मानते हैं कि हम एक ऐसे समाज में रहते हैं जो हमें लगातार खरीदने के लिए प्रेरित करता है और ८३% फ्रांसीसी लोग कम जगह लेने के लिए उपभोग करना चाहेंगे।

उनके अनुसार, यह एक जिम्मेदार तरीके से उपभोग करने के लिए इसे कम करने, और अधिक सामान्य रूप से, और ज़रूरत से ज़्यादा को खत्म करने का सवाल होगा। उनमें से आधे से अधिक (52%) भी सोचते हैं कि हमें अनंत विकास के मिथक से बाहर निकलना चाहिए और अपने आर्थिक मॉडल की पूरी तरह से समीक्षा करनी चाहिए।

हालांकि, संयम के प्रति बढ़ती संवेदनशीलता के बावजूद, अधिकांश फ्रांसीसी लोग उपभोग से बहुत जुड़े हुए हैं और यहां तक ​​कि इसे बढ़ाना चाहते हैं: 60% फ्रांसीसी लोग चाहते हैं कि "अधिक बार उन चीजों को वहन करने में सक्षम हों जो उन्हें चाहते हैं" और 35% कहते हैं कि वे खरीदारी करते समय प्रलोभन देते हैं।

इस प्रकार समाज के एक अन्य मॉडल के लिए बढ़ती आकांक्षाओं के बीच एक मजबूत विरोधाभास है जो वर्तमान आर्थिक प्रणाली और प्रथाओं पर सवाल उठाता है जो बड़े पैमाने पर उपभोक्तावादी मॉडल में टिकी हुई हैं।
एक दृष्टिकोण जो हमारी जीवन शैली को चुनौती देता है

यहां तीन कठिनाइयों का उल्लेख किया जा सकता है।

हमारे तथाकथित विकसित समाज बड़े पैमाने पर उपभोग तक पहुंच के आसपास संरचित हैं, सामाजिक समावेश का एक शक्तिशाली वेक्टर है, और हमारे कई साथी नागरिक वैध रूप से अपने जीवन स्तर में वृद्धि की इच्छा रखते हैं।

एक व्यक्ति के लिए हमारी सभी आवश्यक जरूरतों (भोजन, उपकरण, यात्रा, आदि) पर लागू एक शांत जीवन शैली को अपनाना मुश्किल है: पैंतरेबाज़ी के लिए कुछ जगह सीधे प्रस्तावों के साथ-साथ मौजूदा बुनियादी ढांचे से जुड़ी होती है, जो संदर्भित करती है कंपनियों (माल और सेवाओं के विपणक), स्थानीय अधिकारियों और राज्य की भूमिका।

इसके अलावा, हमारे दैनिक वातावरण में विज्ञापन संदेशों की सर्वव्यापीता बेलगाम खपत से खुद को अलग करने के उद्देश्य से किसी भी दृष्टिकोण को जटिल बनाती है।

एक जोखिम यह भी है कि हमारे समाज में कई आबादी के बीच विभाजन दिखाई देते हैं: सबसे अधिक वंचित जो उपभोग तक नहीं पहुंच सकते क्योंकि वे चाहते हैं कि सबसे अमीर बनाम जो अक्सर एक दिखावटी जीवन शैली रखते हैं। वे जो बदलने के लिए सबसे अधिक उत्सुक हैं, जो इसे वहन कर सकते हैं बनाम वे जो अधिक उपभोग करने की इच्छा रखते हैं, चाहे उनकी आय का स्तर कुछ भी हो।

संयम और जीवन की गुणवत्ता, स्वास्थ्य, प्रसन्नता और व्यक्तिगत पूर्ति के बीच की कड़ी को आबादी के एक हिस्से के लिए उजागर किया जाना बाकी है, साथ ही असमानता के मुद्दों को भी खारिज नहीं किया जा सकता है।

(...)


पूरा लेख: https://theconversation.com/quelle-plac ... vie-150814
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Janic
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द्वारा Janic » 22/07/21, 08:27

संयमों में से पहला आंतरिक है और न केवल इस लेख में मुख्य रूप से मानी जाने वाली उपभोक्ता वस्तुओं पर केंद्रित है। वस्तुत: इन बाह्य वस्तुओं की होड़ इस आंतरिक अभाव का ही प्रतिबिम्ब है जिसकी प्रतिपूर्ति कृत्रिम रूप से भौतिक वस्तुओं से होती है और इसकी सदैव अधिक...! बड़े हिस्से में, पारिवारिक संरचना के टूटने के कारण
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"हम तथ्यों के साथ विज्ञान बनाते हैं, जैसे पत्थरों के साथ एक घर बनाना: लेकिन तथ्यों का एक संचय कोई विज्ञान नहीं है पत्थरों के ढेर से एक घर है" हेनरी पोनकारे
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द्वारा izentrop » 22/07/21, 09:08

८३% फ्रांसीसी लोग कम जगह लेना चाहेंगे।
हालांकि, संयम के प्रति बढ़ती संवेदनशीलता के बावजूद, अधिकांश फ्रांसीसी लोग उपभोग से बहुत जुड़े हुए हैं और यहां तक ​​कि इसे बढ़ाना भी चाहते हैं: 60% फ्रांसीसी लोग चाहते हैं कि "अधिक बार उन चीजों को वहन करने में सक्षम हों जो उन्हें चाहते हैं" "
जब तक हमने इस विरोधाभास का समाधान नहीं किया है और हम रास्ते में बिल्कुल नहीं हैं, तब तक "खुश संयम" केवल एक स्वप्नलोक ही रहेगा। : तेवर:

हम मानते हैं कि हम संसाधन दीवार और जलवायु परिवर्तन की दिशा में प्रगति को धीमा कर रहे हैं, लेकिन उपभोक्तावाद हमें तेजी से एक मृत अंत की ओर धकेल रहा है ... ज़ुमां के लिए ... जीवन अपने पाठ्यक्रम को दूसरे तरीके से फिर से शुरू करेगा ..।
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"विवरण पूर्णता और पूर्णता एक विवरण नहीं है" लियोनार्डो दा विंची
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द्वारा अहमद » 22/07/21, 11:11

यह विरोधाभास केवल स्पष्ट है, क्योंकि इसके विपरीत के आधार पर सामाजिक विन्यास के भीतर संयम का कोई अर्थ नहीं है ...
इस दिशा में व्यवहार को संशोधित करने की इच्छा विफलता के लिए बर्बाद है, क्योंकि यह "स्टीमर" को धीरे-धीरे बिना ईंधन के इस्तेमाल करने की कोशिश करने जैसा है ... दूसरी ओर एक विवश और सामाजिक रूप से उन्मुख संयम लगता है, इसके अनुरूप बहुत कुछ वर्तमान वास्तविकता: असमानताओं में वृद्धि इसकी व्याख्या करती है।
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"कृपया विश्वास न करें कि मैं आपको क्या बता रहा हूं।"


वापस "समाज और दर्शन करने के लिए"

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